유란시아 책
II 부. 지방우주
제55편
빛과 생명의 구체
섹션
제55편
빛과 생명의 구체
55:0.1 (621.1) 빛과 생명의 시대는, 시공간 세계에서 진화로 달성하는 마지막 시대다. 원시인이 살던 초기 시대 이후로, 그런 인간거주 세계는 이어지는 여러 행성 시대--곧 행성 통치자 이전 및 이후 시대, 아담 이후 시대, 집정관 아들 이후 시대, 그리고 증여 아들 이후 시대--를 지나왔다. 그다음에 그런 세계는 최고조의 진화 달성, 즉 정착된 빛과 생명이라는 지위를 위해 준비되는데, 이는 삼위일체 교사 아들들이 신성한 진리와 시공우주 지혜를 계속-확장해서 계시하는 것과 더불어, 연달아 행성 사명에 이바지함으로써 이뤄진다. 이렇게 수고하면서 최종 행성 시대를 정착시킬 때, 교사 아들은 반드시 찬란한 저녁별의 도움을 받고, 멜기세덱의 도움도 가끔 받는다.
55:0.2 (621.2) 교사 아들들의 최종 행성 사명이 끝날 때, 이들이 개시하는 이 빛과 생명의 시대는, 인간거주 세계들에서 무기한으로 계속된다. 안정된 상태에서 진보하는 각 단계는, 집정관 아들들의 사법 조처에 따라 일련의 섭리시대들로 분리되겠지만;그런 모든 사법 조처는 순전히 기술적인 것에 불과하며, 어떤 면에서도 행성 사건이 진행 과정에 영향을 주지 않는다.
55:0.3 (621.3) 주요 연방우주 회로에서 실존하게 된 행성들만이 계속 존속할 수 있도록 보장받지만, 우리가 아는 한, 빛과 생명에 정착한 이 세계들은 영원한 모든 미래 시대 내내 계속 나아가도록 예정되어있다.
55:0.4 (621.4) 진화 세계에서 빛과 생명의 시대가 전개되는 데는 일곱 단계가 있으며, 이와 관련하여 영과-융합된 필사자 세계도, 조절자와-융합하는 계열의 세계와 똑같은 노선을 따라 진화한다는 것을 염두에 둬야 한다. 빛과 생명의 이 일곱 단계는 다음과 같다:
55:0.5 (621.5) 1. 1단계 곧 행성 단계.
55:0.6 (621.6) 2. 2단계 곧 체계 단계.
55:0.7 (621.7) 3. 3단계 곧 성좌 단계.
55:0.8 (621.8) 4. 4단계 곧 지방우주 단계.
55:0.9 (621.9) 5. 5단계 곧 소구역 단계.
55:0.10 (621.10) 6. 6단계 곧 대구역 단계.
55:0.11 (621.11) 7. 7단계 곧 연방우주 단계.
55:0.12 (621.12) 앞으로 나아가는 이 발전 단계들은 이 설명의 결론부분에서 우주 조직과 관련하여 설명되겠으나, 어느 단계의 행성 가치기준이든지 다른 세계들의 발달 또는 우주 경영의 초행성적 수준과는 전혀 무관하게 어느 세계라도 달성할 수 있다.
1. 모론시아 성전
55:1.1 (622.1) 인간거주 세계의 수도에 모론시아 성전이 현존한다는 사실은, 그런 구체가 빛과 생명에 정착된 시대로 들어갔음을 증명한다. 교사 아들은 한 세계에서 마지막 사명을 완료하고 떠나기 전, 진화로 달성하는 이 마지막 시기의 막을 열면서;“거룩한 성전이 땅으로 내려오는” 그날을 주관한다. 빛과 생명의 시대가 다가옴을 알려주는 이 행사는 반드시, 이 위대한 날을 직접 목격하려고 오는, 그 행성의 낙원 증여 아들이 몸소 참석함으로써 영광을 받는다. 비할 데 없이 아름다운 이 성전에서, 낙원의 이 증여 아들은 오래-근무해온 행성 통치자를 새 행성 주권자로 선포하고, 그런 충실한 라노난덱 아들에게 새 권능과 행성 직무에 대한 확대된 권한을 부여한다. 체계 주권자도 참석하여 이 선언{宣言}을 확증하는 연설을 한다.
55:1.2 (622.2) 모론시아 성전은 세 부분으로 되어있으며:가장 중앙에는 낙원 증여 아들의 지성소{至聖所}가 있다. 오른쪽에는 전에 행성 통치자였던 현직 행성 주권자의 자리가 있으며;이 라노난덱 아들이 성전에 있을 때, 그 영역에서 비교적 더 영적인 개인들에게 그 모습이 보인다. 왼쪽에는 그 행성에 배속된 대리 수석 완결성취자의 자리가 있다.
55:1.3 (622.3) 행성의 성전이 비록 “하늘에서 내려오는” 것처럼 이야기되어왔으나, 실제로는 어떤 실질적 물질도 체계 본부에서 옮겨지지 않는다. 각 구조물은 체계 본부에서 축소형으로 만들어지고, 승인된 이 계획을 나중에 모론시아 동력 감독관들이 그 행성으로 가져온다. 그들은 여기서 으뜸 물리 통제관들과 연합하여, 설계도에 따라서 모론시아 성전을 건축하기 시작한다.
55:1.4 (622.4) 모론시아 성전의 평균 수용 인원은 약 30만 명이다. 이 건축물들은, 경배, 연극, 또는 방송 청취 용도로는 사용되지 않으며;예를 들어:체계 주권자 또는 지고자들과의 교신, 영 존재들의 인격 현존을 드러내기 위해 마련된 특별 시각화{視覺化} 예식, 또는 침묵 속의 시공우주 성찰 등 행성 차원의 특별 예식{禮式}을 거행하는 데만 사용된다. 시공우주 철학 학교들이 졸업식 예행연습을 여기서 하고, 그 영역의 필사자들이 사회에 크게 이바지한 업적에 대한, 그리고 기타 뛰어나게 달성한 것들에 대한 행성 표창도 여기서 수여한다.
55:1.5 (622.5) 이런 모론시아 성전은 또한, 살아있는 필사자들이 모론시아 실존으로 전환되는 과정을 지켜보기 위한 집회 장소로도 사용된다. 전환시키는 이 성전은 모론시아 물질로 구성되어있으므로, 신성한 조절자와의 최종 융합을 여기서 체험하는 그런 필사자 육신들을 아주 철저히 소멸시키는 맹렬한 영광의 불꽃에 의해서도 파괴되지 않는다. 규모가 큰 세계에서는 이 이별{離別}의 섬광이 거의 끊임없이 이어지며, 전환 횟수가 늘어남에 따라, 모론시아 생명 보조 성소{聖所}들이 그 행성의 여러 다른 지역에 마련된다. 나는 얼마 전, 25개의 모론시아 성소가 있는, 먼 북쪽에 있는 어떤 세계에 머문 적 있다.
55:1.6 (622.6) 정착되기 전의 세계, 즉 모론시아 성전이 없는 행성에서는, 이 융합 섬광이 행성 대기{大氣}에서 여러 번 일어나며, 중도 피조물과 물리 통제관들이 전환 후보자의 물질 육신을 행성 대기로 들어올린다.
2. 죽음과 전환
55:2.1 (623.1) 자연적인 육체적 죽음은 필사자에게 필연적인 것이 아니다. 빛과 생명의 마지막 시대에 실존하는 세계들의 시민인 진보된 진화 존재들 대다수는 죽지 않으며;육신을 입은 생애에서 모론시아 실존으로 직접 전환된다.
55:2.2 (623.2) 물질 생애에서 모론시아 상태로 전환되는 이 체험--즉 불멸하는 혼과 내주{內住} 조절자의 융합--은 행성의 진화 발전에 비례해서 빈도가 증가한다. 처음에는 각 시대마다 소수의 필사자만이, 전환될 수 있는 영적 진보 수준에 도달하지만, 교사 아들 시대가 연속적으로 개시되면서, 이렇게 진보하는 필사자의 길어지는 생애가 마감되기 전에 점점 더 많은 조절자 융합이 일어나며;교사 아들들의 마지막 사명이 끝날 무렵에는, 이 뛰어난 필사자들 중 거의 4분의 1이 자연사에서 면제된다.
55:2.3 (623.3) 빛과 생명의 시대 속에서 오래 지날수록, 중도 피조물 또는 그 동역자들은, 혼과-조절자의 결합 가능성이 가까워지고 있는 상태를 감지하고, 이를 운명 수호자들에게 알려주는데, 그들은 다시, 이 필사자가 활동할지도 모를 관할권 아래에 있는 완결성취자 집단에 이 사안들을 전달하며;그다음에는 그런 필사자에게, 모든 행성 임무에서 물러나고, 그가 기원된 세계에 작별을 고하고, 행성 주권자의 내부 성전으로 가서, 진화하는 물질 영역으로부터 모론시아 수준의 영-이전 진행과정으로 이동시키는 모론시아 변환 곧 전환 섬광을 거기서 기다리라는, 행성 주권자의 소집명령이 떨어진다.
55:2.4 (623.4) 그런 융합 후보자의 가족, 친구, 및 직장 동료들은 모론시아 성전에 모여 중앙 무대 주변에 흩어져 자리를 잡으며, 무대 위에서는 융합 후보자들이 휴식을 취하고 있는 동안 모여 있는 친구들과 자유롭게 대화를 나눈다. 절연{絶緣}시키는 천상의 인격체들로 이뤄진 한 무리가 배치되어, 상승 후보자를 물질 육신의 족쇄로부터 벗어나게 하는 “생명 섬광”이 번쩍이는 순간 그 에너지 작용으로부터 물질 필사자들을 보호하며, 그리하여 육신에서 벗어나는 이들에게 자연사가 해주는 것과 똑같은 과정이 이런 진화 필사자에게 일어나게 한다.
55:2.5 (623.5) 많은 융합 후보자들이 넓은 성전에 동시에 모일 수 있다. 사랑하는 자들이 영적 불길 속에서 상승하는 것을 목격하려고 필사자들이 그렇게 함께 모일 때, 그 광경이 얼마나 아름다운지, 그리고 필사자들이 자신의 시신을 지상{地上} 원소 세계에 내줘야만 했던 초기 시대와 얼마나 대조가 되는지! 인간의 진화에서 초기 시대의 특징인, 눈물로 얼룩지고 비탄에 잠긴 광경들은, 장엄하게 타오르고 영광스럽게 솟아오르는 영적 불꽃으로 말미암아 저희들과의 물질적 관계를 벗어날 때, 하나님을-아는 이 필사자들이 사랑하는 자들에게 일시적 작별을 고할 때, 이제 무아지경의 기쁨과 가장 장엄한 열광으로 대치된다. 빛과 생명에 정착된 세계에서는, “장례식”이 최고 기쁨, 심오한 만족감, 그리고 형용할 수 없는 소망이 넘치는 행사다.
55:2.6 (623.6) 진보하는 이런 필사자의 혼은, 신앙과 소망과 확신으로 더욱 채워진다. 전환시키는 성소 주변에 모인 자들에게 스며드는 활기는, 마치 한 무리 가운데 일원이 졸업식을 맞아했을 때 기쁜 마음으로 모인 친구나 친척들, 또는 그들 가운데 한 사람에게 어떤 큰 상이 수여되는 것을 보려고 모인 사람들의 활기와 흡사하다. 아직 진보되지 못한 필사자들이, 바로 이렇게 명랑하고 쾌활한 태도로 자연사를 바라보는 법을 배울 수만 있다면 확실히 유익할 것이다.
55:2.7 (624.1) 융합 섬광이 있은 후, 필사 참관인들은 전환된 동료의 흔적조차 찾을 수 없다. 조절자가 운반함으로써 처리된 그런 전환된 혼은, 적합한 모론시아-훈련 세계의 부활실로 직접 옮겨진다. 살아있는 인간을 모론시아 세계로 전환시키는 이런 진행사항은, 해당 세계가 빛과 생명에 처음 정착하던 날 그곳에 배정된 한 천사장의 감독을 받는다.
55:2.8 (624.2) 한 세계가 빛과 생명의 넷째 단계를 달성할 때가 되면, 절반 이상의 필사자가, 살아있는 자들 가운데서 전환됨으로 행성을 떠난다. 죽음의 이런 감소는 연이어 계속되지만, 나는 인간거주 세계들이 포함된 어떤 체계든지, 심지어 생명 속에 오랫동안 정착되었더라도, 육신의 족쇄에서 탈출하는 방법으로서 자연사를 아무도 거치지 않는 경우는 보지 못했다. 그리고 행성의 진화가 그런 높은 상태로 균일하게 도달하기까지, 지방우주의 모론시아-훈련 세계들은, 진화하는 모론시아 진보자를 위한 교육 및 문화 구체로서 계속 이바지해야 한다. 죽음이 없어지는 것이 이론적으로는 가능하더라도, 내가 관찰한 바로는 아직 발생되지 않았다. 아마 그런 상태는 까마득히 먼 훗날, 정착된 행성 생명의 일곱째 단계를 뒤따르는 시대에 달성될지도 모르겠다.
55:2.9 (624.3) 정착된 전성기{全盛期} 구체들에서 전환된 혼들은 맨션 세계들을 거치지 않는다. 또한 체계 또는 성좌의 모론시아 세계에 학생으로서 머물지도 않는다. 모론시아 생활의 어떤 초기 국면도 거치지 않는다. 그들은 물질 실존에서 준영{準靈} 상태까지, 모론시아 과도기를 아주 거의 면제받는 상승 필사자일 뿐이다. 상승하는 생애에서 아들에게-점유된 그런 필사자들의 초기 체험은, 우주 본부의 진행과정 세계에서 근무하는 체험이다. 그리고 그들은, 살빙톤의 이 학습 세계들에서, 자신이 그냥 지나쳐온 바로 그 세계들로 선생으로서 돌아가는데, 나중에는 확립된 필사자 상승 노선을 따라 낙원을 향해 안쪽으로 나아간다.
55:2.10 (624.4) 만약 발달 단계가 상당히 진척된 어떤 행성을 너희가 방문할 수 있다면, 맨션 세계 및 그보다 더 높은 모론시아 세계들에서 상승하는 필사자들을 차별해서 맞이하는 이유를 빨리 파악하게 될 것이다. 너희는 그런 고도로 진화된 세계에서 떠나는 존재들이, 유란시아 같은 혼란스럽고 뒤쳐진 세계에서 온 평범한 필사자들보다 훨씬 앞서 낙원 상승여정을 재개할 준비가 되어있다는 사실을 쉽게 이해할 것이다.
55:2.11 (624.5) 인간이 행성에서 어느 수준을 달성하고 모론시아 세계들로 상승했든지, 일곱 맨션 세계는 그들에게 본래 행성의 높은 발전 상태로 인해 체험하지 못했던 모든 것에 대해 선생이자-학생으로서 체험할 수 있는 충분한 기회를 제공한다.
55:2.12 (624.6) 우주는, 어떤 상승자든지 자신의 상승 체험에 필수적인 것을 하나도 박탈당하지 않도록 보장하기 위해 고안된 이런 균등화 기법을 결코 소홀히 하지 않고 적용하고 있다.
3. 황금기
55:3.1 (624.7) 이 빛과 생명의 시대에, 세계는 행성 주권자의 자애로운 통치 아래서 더욱 번영한다. 이때가 되면, 세상은 한 언어와 한 종교, 그리고 보통 구체의 경우에는 한 인종의 추진력 아래서 진보한다. 그러나 이 시대는 완전하지 않다. 이런 세상에는 준비가 잘된 병원 곧 환자를 돌보기 위한 건물들이 여전히 있다. 사고로 인한 부상을 돌보는 문제, 그리고 나이 들어 생기는 노쇠함과 고령의 부조화에 따르는 불가피한 질병 문제가 여전히 있다. 질병이 전부 사라지지는 않고, 또한 육상 동물도 완전히 정복되지 않지만;그런 세상은, 행성 통치자-이전{以前} 시대에 원시인이 살던 초기 시절과 비교하면 낙원 같다. 너희가 이런 발달 단계에 있는 어느 행성으로 갑자기 옮겨질 수 있다면--너희는 본능적으로 그 세계를 땅에 이뤄진 하늘나라로 묘사할 것이다.
55:3.2 (625.1) 물질적 직무를 수행하는 인간 정부는, 비교적 진보되고 완비되는 이 시대 내내 계속 기능을 발휘한다. 내가 최근에 방문한 바 있는, 빛과 생명의 첫 단계에 있는 어떤 세계의 공공 활동은, 십일조{十一租}라는 방법으로 재력을 마련한다. 모든 성인 노동자는--그리고 육신을 움직여서 무슨 일이든지 할 수 있는 모든 시민은-- 자신의 수입이나 이자소득에서 10퍼센트를 공공 기금에 납부했고, 다음과 같이 지출되었다:
55:3.3 (625.2) 1. 3퍼센트는 진리를--곧 과학과 교육과 철학을-- 증진하는 데 사용되었다.
55:3.4 (625.3) 2. 3퍼센트는 미{美}에--곧 연극과 사교적 여가와 예술에-- 지불되었다.
55:3.5 (625.4) 3. 3퍼센트는 선{善}에--곧 사회 봉사와 이타주의와 종교에-- 사용되었다.
55:3.6 (625.5) 4. 1퍼센트는, 사고나 질병이나 노년 또는 예방할 수 없는 재난 때문에 노동할 수 없는 위기에 대비하여 확보하는 보험금에 배정되었다.
55:3.7 (625.6) 이 행성의 천연 자원은, 사회의 소유물 곧 공동체의 자산으로서 경영되었다.
55:3.8 (625.7) 이 세계에서는 시민{市民}에게 수여되는 최고 영예가 “최상의 봉사”라는 종류였는데, 일찍이 모론시아 성전에서 유일하게 수여하는 표창장이다. 이 상은, 어떤 초물질적 발견 국면에서 또는 행성의 사회 봉사에서 오랫동안 두각을 나타낸 자에게 수여되었다.
55:3.9 (625.8) 대다수의 사회 직책과 경영 직책을 남녀가 공동으로 차지한다. 대부분의 가르침 역시 합동으로 행했으며;마찬가지로, 모든 사법 직무도 비슷한 연합된 쌍들이 이행했다.
55:3.10 (625.9) 뛰어난 이런 세계에서는 자녀를 잉태하는 기간이 그렇게 길지 않다. 한 가족의 자녀들 사이에 나이 차이가 너무 큰 것은 좋지 않다. 나이가 비슷할 때, 자녀들은 서로 훈련시키는 데 훨씬 더 이바지할 수 있다. 이런 세계에서 그들은 진리, 아름다움, 그리고 선함을 통달하는 데 있어서 다양하게 성취하는 진보된 범위와 분야에서 치열한 경쟁 체제를 통해 훌륭하게 단련된다. 그러나 영화롭게 된 그런 구체들조차 진리와 오류, 선과 악, 죄와 의{義} 사이에서 선택하도록 자극하는 실제적이고 잠재적인 악이 많이 존재하더라도 결코 두려워할 필요가 없다.
55:3.11 (625.10) 그럼에도 이런 고도로 진화한 행성에서 필사자가 실존하기 위해서는 피할 수 없는 어떤 대가가 따라온다. 정착된 세계가 빛과 생명의 셋째 단계를 넘어서 진보할 때, 모든 상승자는 소구역에 도달하기 전, 초기 진화 단계를 거치고 있는 행성에서 어떤 종류의 일시적 임무를 부여받게 되어있다.
55:3.12 (626.1) 이어지는 이런 여러 시대는 각각, 행성이 달성하는 모든 국면에서 진보하는 업적을 나타낸다. 빛의 초기 시대에, 진리는 온갖 우주의 활동을 포함할 정도로 확장하여 계시되며, 한편 둘째 시대에 신격에 관한 연구는, 칠중 하나님의 첫 수준, 즉 창조주 아들들의 본성, 사명, 섬김, 관계, 기원, 및 운명에 대한 다양한 개념을 통달하려는 시도다.
55:3.13 (626.2) 아주 잘 정착되었을 때, 유란시아 크기의 행성에는 약 100개의 보조경영 중심지가 있을 것이다. 다음과 같은 자격을 갖춘 경영자 가운데 하나가 이 보조 중심지를 주관할 것이다:
55:3.14 (626.3) 1. 통치하는 아담과 이브에게 보좌관으로서 행동하도록 체계 본부에서 데려온 젊은 물질 아들과 딸.
55:3.15 (626.4) 2. 이 책임 및 기타 비슷한 책임을 위하여 어떤 세계들에서 출산된, 행성 통치자의 준{準}필사 참모진이 낳은 자손.
55:3.16 (626.5) 3. 아담과 이브의 직계 행성 자손.
55:3.17 (626.6) 4. 물질화되고 인간화된 중도 피조물.
55:3.18 (626.7) 5. 조절자-융합 신분의 필사자이고, 그들 자신이 간청해서 우주의 지도자 역할을 하는 인격화된 조절자의 명령에 따라, 그 행성에서 어떤 중요한 경영 지위를 계속 유지하도록 잠정적으로 변환에서 제외된 이들.
55:3.19 (626.8) 6. 여러 행성 경영 학교에서 특별하게 훈련된 필사자이고, 모론시아 성전에서 최상의 봉사에 임하라는 명령을 추가로 받은 이들.
55:3.20 (626.9) 7. 특별 행성 구역에서 필요한 어떤 명확한 과제를 완수할 수 있는 특별한 역량을 바탕으로, 때로는 행성 주권자의 지시에 따라 시민들이 선택하는, 올바르게 자격을 갖춘 시민 세 명으로 구성된 특정 선출직 위원단.
55:3.21 (626.10) 유란시아가 빛과 생명의 고귀한 행성 운명을 달성하는 문제에서 직면한 가장 큰 장애물은 질병, 퇴화, 전쟁, 다색 인종들, 그리고 복잡한 언어 등의 문제에 내포되어있다.
55:3.22 (626.11) 어떤 진화 세계든지 하나의 언어, 하나의 종교, 그리고 하나의 철학을 확립하기 전에는, 빛 속에 정착되는 첫 단계를 넘어 진보할 수 없다. 단일 인종으로 이뤄져 있다면 그런 성취가 훨씬 용이하겠으나, 유란시아에 여러 민족이 있다고 해서 더 높은 단계에 도달하는 것이 불가능하지는 않다.
4. 경영의 재조정
55:4.1 (626.12) 이어지는 정착된 실존 단계들에서 인간거주 세계들은, 낙원에 도달한 상승자들이고, 육신 속에서 살아가는 형제들을 돌보기 위하여 다시 돌아온, 자원하는 완결성취 단체의 현명하고 호의적인 경영 아래 경이로울 정도로 진보한다. 이 완결성취자들은 삼위일체 교사 아들들과 협조하여 활동하지만, 모론시아 성전이 땅 위에 나타나기 전에는 세상 직무에 실제로 참여하지는 않는다.
55:4.2 (626.13) 완결성취 단체의 행성 직무가 정식으로 출범함에 따라, 천상의 무리가 철수한다. 그러나 운명의 스랍 수호자들은, 빛 가운데서 진보하는 필사자들을 계속해서 몸소 섬기며;정착된 시절 내내, 정말로 그렇게 오는 천사들의 수가 계속-늘어나는데, 이는 행성에서 누리는 생애 동안 점점 더 큰 무리의 인간이 동등한 필사자 달성의 셋째 시공우주 궤도에 도달하기 때문이다.
55:4.3 (627.1) 이것은 이어지는 경영 조정들 중에서 첫 조정에 불과한데, 정착된 실존을 인간거주 세계가 첫 단계에서 일곱째 단계까지 거치는 동안, 더욱 찬란한 달성을 이루는 이어지는 시대들이 펼쳐지면서, 그런 경영 조정들이 뒤따른다.
55:4.4 (627.2) 1. 빛과 생명의 첫 단계. 정착된 초기 단계에 있는 한 세계를 다음과 같은 세 통치권자가 경영한다:
55:4.5 (627.3) a. 행성 주권자, 그는 곧 한 상담 삼위일체 교사 아들의 충고를 받게 될 것이며, 아마 해당 행성에서 활동할 그런 아들들로 이뤄진 마지막 단체를 이끄는 최고책임자일 가능성이 가장 높다 .
55:4.6 (627.4) b. 행성 완결성취자 단체의 최고책임자.
55:4.7 (627.5) c. 아담과 이브, 이들은 통치자-주권자와 완결성취자들의 최고책임자로 이뤄진 이원적 지도 체제를 통합하는 자로서 함께 활약한다.
55:4.8 (627.6) 고양되고 해방된 중도 피조물들이 스랍 수호자와 완결성취자들을 위해 통역관으로서 활동한다. 삼위일체 교사 아들들이 마지막 사명에서 행하는 마지막 조치 가운데 하나는, 그 영역의 중도자들을 해방시키고 행성에서 진보된 지위로 진급(또는 회복)시키는 것인데, 그들을 정착된 구체의 새 경영 체제에서 책임 있는 자리에 배치한다. 이런 변화는 이미 인간 시력 범위 내에서 조성되어, 필사자들이 전에는 눈에 보이지 않았던 초기 아담 체제에 속한 이 사촌들을 알아볼 수 있게 되었다. 이는 물리학의 최종 발견들이 으뜸 물리 통제관들의 확대된 행성 기능과 연계됨으로써 가능케 된다.
55:4.9 (627.7) 체계 주권자는 첫 정착 단계가 끝난 후 언제든지 중도 피조물들을 풀어줄 권한을 갖고 있으며, 이를 통해 이들은 생명 운반자와 물리 통제관들의 도움을 받아 모론시아에서 인간화 과정을 거치고 사고 조절자를 받은 뒤 낙원 상승 여정을 시작할 수 있다.
55:4.10 (627.8) 셋째 단계와 그 이후 단계들에서는 일부 중도자들이 여전히 활동하고 있는데, 주로 완결성취자들에 대한 접촉 인격체로서 역할을 수행하지만, 빛과 생명의 각 단계에 들어감에 따라 새로운 계층의 연락 사역자들이 중도자 대부분을 대체하며;그들 가운데 극소수는 빛의 넷째 단계가 지난 뒤에도 계속 남아 있다. 일곱째 단계에서는, 낙원에서 온 첫 유한절대 사역자들이 특정 우주 피조물들의 자리를 대신해서 근무하게 될 것이다.
55:4.11 (627.9) 2. 빛과 생명의 둘째 단계. 이 시기는 한 생명 운반자가 도래함으로써 그 세계들에서 뚜렷이 나타나는데, 이 생명 운반자는 필사 인종을 더욱 정화하고 안정시키기 위한 향후 수고에 관해 행성 통치권자들에게 자발적으로 충고한다. 그리하여 생명 운반자들은 --육신적, 사회적, 및 경제적 면에서-- 더 많은 인간 종족 진화에 능동적으로 참여한다. 그리고 나서 이들은 지적, 철학적, 시공우주적, 및 영적 본성의 열등한 잠재력 중 뒤처지고 지속되는 잔재들을 과감히 제거함으로써, 필사자의 혈통을 더욱 정화하도록 감독을 확대한다. 인간거주 세계에 생명을 계획하여 심는 이들은, 진화 중인 인종으로부터 모든 해로운 영향을 제거할 수 있는 온전하고 의심의 여지없는 권세를 지닌 물질 아들과 딸들에게 충고할 충분한 역량을 갖추고 있다.
55:4.12 (627.10) 정착된 행성이 둘째 단계에 들어선 때부터 그 후 전 과정 동안, 교사 아들들은 완결성취자들에게 조언하는 역할을 한다. 그런 임무를 수행하는 동안, 그들은 배정된 직책이 아니라 자원 봉사자로서 활동하며;오로지 완결성취자 단체에서 근무하지만, 체계 주권자의 동의를 얻은 경우에는 행성 아담과 이브에게 충고자 역할을 할 수도 있다.
55:4.13 (628.1) 3. 빛과 생명의 셋째 단계. 이 시기 동안 인간거주 세계들은 태고 항존자들, 즉 칠중 하나님의 둘째 국면에 대해 새로운 인식을 갖게 되며,이 연방우주 통치권자들을 대표하는 자들은 행성의 경영 당국과 새로운 관계를 맺게 된다.
55:4.14 (628.2) 정착된 실존이 이어지는 각 시대마다, 완결성취자들은 점점-증대되는 수용력으로 활약한다. 완결성취자들, 저녁 별들(최고천사들), 그리고 삼위일체 교사 아들들 사이에 긴밀한 실무 협력관계가 존재한다.
55:4.15 (628.3) 이 시대 또는 이어지는 시대 동안, 돌보는-영 4인조의 보조를 받는 교사 아들이, 선출되는 필사 수석 행정관에게 배속되며, 이 행정관은 이제 행성 주권자와 함께 세상 직무에 대한 공동 경영자로서 협력하게 된다. 이 필사 수석 행정관들은 행성 시간으로 25년 동안 근무하며, 바로 이런 새로운 전개 때문에, 행성 아담과 이브는 이어지는 시절에 오랜-세월 동안 배정되었던 그 세계에서 확실히 쉽게 풀려나게 된다.
55:4.16 (628.4) 돌보는-영 4인조는 구체의 스랍 우두머리, 연방우주 제2스랍 조언자, 전환 천사장, 그리고 체계 본부에 주둔하는 배정된 파수꾼의 개인 대표자로서 역할을 하는 전{全}스라빔으로 구성된다. 그러나 요청을 받지 않는 한, 이 충고자들은 결코 조언을 제시하지 않는다.
55:4.17 (628.5) 4. 빛과 생명의 넷째 단계. 세계들에서 삼위일체 교사 아들들이 새로운 역할로 등장한다. 자신이 속한 계층과 오랫동안 연합해 온, 피조물에서-삼위일체화된 아들들의 보조를 받아, 이들은 이제 행성 주권자 및 그 동역자들을 위한 자발적 조언자와 충고자로서 그 세계들로 온다. 이러한 쌍--곧 낙원-하보나에서-삼위일체화된 아들들과 상승자에서-삼위일체화된 아들들--은 서로 다른 우주 관점과 다양한 개인 체험을 대변하며, 이는 행성 통치권자들에게 대단히 유용하다.
55:4.18 (628.6) 행성 아담과 이브는 이 시대 이후 언제든지, 자신의 낙원 상승여정을 시작하도록 행성 임무에서 풀려나게 해달라고 주권자 창조주 아들에게 청원할 수 있으며, 아니면 점점 더 영적인 사회에 새롭게 출현하는 계층의 지휘자로서 행성에 남을 수 있는데, 그 영적 사회는, 찬란한 저녁별들이 묘사한 완결성취자들의 철학적 교훈을 납득하려 애쓰는 진보된 필사자들로 구성되어있으며, 찬란한 저녁별들은, 연방우주 본부에서 온 제2스라빔과 쌍을 이뤄 공동으로 일하도록 이제 이런 세계에 배정된다.
55:4.19 (628.7) 완결성취자들은, 새롭고 초물질적인 --사회적, 문화적, 철학적, 시공우주적, 및 영적-- 사회 활동을 개시하는 데 주로 관여한다. 우리가 파악하는 한, 이들은 진화로 안정된 일곱째 시기가 한참 지나갈 때까지 이 직무를 계속할 것이고, 아마 그때쯤 외부 공간으로 나아가 이바지할지도 모르며;그러면 낙원에서 온 유한절대 존재들이 그 자리를 대신할 것이라고 추측한다.
55:4.20 (628.8) 5. 빛과 생명의 다섯째 단계. 정착된 실존에 대한 이 단계의 재조정은, 거의 한결같이 물리적 분야에 관한 것이고, 으뜸 물리 통제관들의 주요 관심사다.
55:4.21 (628.9) 6. 빛과 생명의 여섯째 단계는, 그 영역에서 새로운 정신 회로 기능들이 개발되는 것을 목격한다. 시공우주 지혜는, 정신이 우주에게 베푸는 섬김의 일부분인 듯하다.
55:4.22 (628.10) 7. 빛과 생명의 일곱째 단계. 일곱째 시기 초기에는 행성 주권자의 삼위일체 교사 조언자에게 태고 항존자들이 파견한 자발적 충고자가 합류하며, 이후에는 연방우주의 지존 행정관이 그들에게 보낸 세 번째 조언자가 그 대열에 합류할 것이다.
55:4.23 (629.1) 이 시기 이전 또는 이 시기 동안, 아담과 이브가 반드시 행성 임무에서 풀려난다. 만일 완결성취자 단체에 한 물질 아들이 있다면, 그는 필사 수석 행정관과 협력하게 될지도 모르며, 때로는 한 멜기세덱이 이 자격으로 활동하겠다고 자원하기도 한다. 만일완결성취자들 가운데 중도자가 하나라도 있다면, 행그 성에 남아있는 그 계층 전체가 즉각 풀려난다.
55:4.24 (629.2) 긴 세월의 임무에서 풀려남에 따라, 행성 아담과 이브는 다음과 같은 생애를 선택할 수 있다:
55:4.25 (629.3) 1. 행성에서 풀려나는 것을 보증 받을 수 있으며, 낙원으로 가는 생애를 우주 본부에서 즉각 시작하고, 모론시아 체험이 완료될 때 사고 조절자를 받는다.
55:4.26 (629.4) 2. 아주 흔히, 행성 아담과 이브는 빛 속에 정착된 어떤 세계에서 아직 근무하는 동안 조절자를 받을 것이며, 이는 어떤 기간의 행성 봉사를 위하여 자원한, 외계에서 들어온 순수-혈통의 자녀 가운데 일부가 조절자를 받게 됨과 동시에 일어난다. 그 후 이들은 모두 우주 본부로 가고, 거기서 낙원 생애를 시작할 수 있다.
55:4.27 (629.5) 3. 행성 아담과 이브는 --체계 본부에서 온 물질 아들과 딸들이 하듯이-- 잠깐 머물려고 중간유한절대 세계로 직접 가기로 선택할 수 있으며, 거기서 조절자를 받는다.
55:4.28 (629.6) 4. 체계 본부로 돌아가기로 결정할 수 있는데, 거기서 한동안 최고 법정에서 자리를 차지하며, 그 근무를 마친 후 조절자를 받고 낙원 상승여정을 시작한다.
55:4.29 (629.7) 5. 경영 임무를 마치고, 자신이 태어났던 세계로 가서 한동안 선생으로서 근무하기로 선택할 수 있으며, 이들이 우주 본부로 이동할 때 조절자가 내주하게 된다.
55:4.30 (629.8) 이 모든 시기들 내내, 외계에서 들어온 보조하는 물질 아들과 딸들은, 진보하는 사회 및 경제 체제에 굉장한 영향을 미친다. 적어도 그들은 인간화되고 조절자를 받으며, 낙원을 향해 출발하기로 선택하는 그 시점까지는 잠재적으로 불멸한다.
55:4.31 (629.9) 진화 세계에서 사고 조절자를 받기 위해서는, 어떤 존재든지 반드시 인간화되어야 한다. 필사 완결성취자 단체의 모든 상승 구성원에게는 조절자가 이미 내주하고 융합했으며, 스라빔은 예외인데, 스라빔에게는 이 단체로 소집되는 시점에 아버지가 다른 유형의 영으로서 내주한다.
5. 물질 발달의 전성기
55:5.1 (629.10) 유란시아처럼 죄에-짓눌리고 악이-지배하고 사리를-꾀하는, 격리된 세계에 사는 필사 피조물은, 죄 없는 구체에서 이 진보된 진화 시기들의 특징인 물리적 완벽성과 지적 달성과 영적 발달을 도저히 상상할 수 없다.
55:5.2 (629.11) 빛과 생명에 정착된 진보된 세계의 단계는 물질 진화 발달의 전성기를 나타낸다. 교화{敎化}된 이런 세계에서는, 초기 원시 시대의 나태함과 충돌이 이미 사라졌다. 가난과 사회적 불평등이 모두 사라졌고, 퇴화가 없어졌고, 직무 태만은 보기 힘들다. 정신병이 실질적으로 사라졌고, 정신-박약은 지극히 드물다.
55:5.3 (629.12) 이 세계들의 경제와 사회와 경영 상태는, 고귀하고 완전하게 된 계층에 속한다. 과학과 예술과 산업이 번창하고, 사회는 높은 물질적, 지적, 및 문화적 성취를 이뤄서 순조롭게 작동하는 짜임새다. 산업은 대체로 그런 뛰어난 문명의 높은 목표를 돕는 쪽으로 크게 전환되었다. 그런 세계의 경제생활은 윤리에 어울린다.
55:5.4 (630.1) 전쟁은 역사의 관심거리가 되어버렸고, 더 이상 군대나 경찰은 없다. 정부는 점차 사라지고 있다. 자아-통제가, 인간이 시행하는 법규를 서서히 쓸모없게 만들고 있다. 문명이 중간 정도로 발전되어있을 때, 시민 정부와 법적 규제는, 시민이 도덕적이고 영적인 만큼 줄어든다.
55:5.5 (630.2) 학교는 광범하게 개선되고, 정신 훈련과 혼{魂}의 성장에 기여한다. 예술의 전당은 무척 아름답고 음악 단체는 뛰어나다. 경배 드리는 성전은, 그에 관련된 철학적 및 체험적 종교 학교들과 함께 아름다움과 장엄함을 연출한다. 경배 드리는 집회가 열리는 야외무대는 단순한 예술적 치장이 똑같이 장엄하다.
55:5.6 (630.3) 경쟁하는 놀이와 유머 그리고 다른 국면의 개인적 및 집단적 성취를 위한 설비는 충분하고 적절하다. 고도로 문화화된 그런 세계에서 경쟁 활동의 특별히 두드러진 점은, 과학과 우주론{宇宙論} 철학에서 탁월한 성과를 거두려는 개인과 집단이 기울이는 노력과 관계된다. 문학과 웅변술이 번창하고, 언어는 착상{着想}을 표현할 뿐만 아니라 개념을 잘 상징하도록 무척 개선된다. 삶은 상쾌하고 단순하며;사람은 마침내 고도의 기계 발달과 영감 주는 어떤 지적 달성을 조화시켰고, 절묘한 영적 성취는 이 두 가지를 무색하게 만든다. 행복을 추구하는 것은 기쁘고도 만족스런 체험이다.
6. 개별 필사자
55:6.1 (630.4) 세계들이 빛과 생명의 정착된 상태로 발전함에 따라, 사회는 점점 더 평화로워진다. 개인은 여전히 독립적이고 가족에게 헌신적이지만, 더욱 이타적이고 형제애는 더욱 강화되었다.
55:6.2 (630.5) 유란시아에서 현 상태 그대로의 너희는, 완전하게 된 이런 세계들에서 사는 계몽된 인종들의 발전된 상태와 진보된 본성을 거의 이해할 수 없다. 이런 민족은 진화 인종들의 전성기다. 그러나 이 존재들도 여전히 필사{必死}이며;계속 숨 쉬고, 먹고, 자고, 마신다. 이렇게 대단한 진화도 하늘나라가 아니지만, 낙원 상승여정에 속하는 신성한 세계들을 훌륭하게 예시한다.
55:6.3 (630.6) 정상{正常} 세계에서, 필사자 인종의 생물학적 건강은, 아담-이후 시기들 동안 높은 수준에 도달한지 오래 되었으며;사람의 육신적 진화는 이제 안정된 여러 시대 전반에 걸쳐서 계속된다. 보는 것과 듣는 것이 모두 확장되었다. 이제는 인구가 고정된 숫자로 안정된다. 출산은 행성의 요구와 타고난 유전적 자질에 따라서 규제를 받는데:이 시기 동안, 행성 필사자들은 다섯 내지 열 집단으로 구분되고, 하류 집단은 상류 집단보다 절반 정도의 자녀만 두도록 허용된다. 빛과 생명의 시대 전반에 걸친 그런 훌륭한 인종의 계속된 개선은 대체로, 우수한 양질의 사회적 본성과 철학적 본성과 시공우주 본성 그리고 영적 본성을 나타내는 인종 혈통을 선택적으로 번식시키는 문제다.
55:6.4 (630.7) 이전{以前}의 진화 시대들과 마찬가지로 조절자가 계속 도래하며, 시기들이 지남에 따라, 이 필사자들은 내주하는 아버지 단편과 더욱 친밀하게 교제할 수 있다. 영적 발달 단계 이전의 배아기{胚芽期}에는 보조 정신-영들이 여전히 작용하고 있다. 이어지는 정착된 여러 생명 시기를 체험함에 따라서, 거룩한 영과 천사들의 섬김은 더욱 효과를 나타낸다. 빛과 생명의 넷째 단계에서, 진보된 필사자들은 연방우주가 관할하는 으뜸 영의 영 현존과 상당히 큰 의식적{意識的} 접촉을 체험하게 되는 것처럼 보이며, 한편 그런 세계의 철학은, 지존자 하나님의 새 계시를 이해하려는 시도에 집중된다. 이런 진보된 상태의 행성에서는, 인간 거주자 가운데 절반 이상이, 살아있는 상태에서 모론시아 상태로 전환되는 것을 체험한다. 그렇더라도, “옛 것은 지나가고 있으니, 보라, 모든 것이 새롭게 되고 있다.”
55:6.5 (631.1) 우리는 육체의 진화가, 빛-과-생명의 시대 가운데 다섯째 시기가 끝날 무렵 온전한 발달을 달성하게 되리라고 생각한다. 우리는 진화하는 인간 정신과 관련된 영적 발달의 최고한계가, 모론시아 가치관과 시공우주 의미가 결합된 수준 곧 조절자-융합 수준에 따라 결정되는 것을 목격한다. 그러나 지혜에 관해서는:우리는 정말로 알지 못하지만, 지적 진화와 지혜의 달성에 한계가 결코 있을 수 없다고 추측한다. 일곱째 단계의 세계에서는 지혜가 물질 잠재력들을 다 소진하고, 모타 통찰에 접어들고, 결국 유한절대의 장엄함마저 맛볼 수 있다.
55:6.6 (631.2) 우리는, 고도로 진화되고 오래 지속되는 일곱째 단계의 세계에서, 인간이 전환되기 전에 지방우주 언어를 충분히 배우는 것을 보았으며;나는, 어밴돈터들이 비교적 나이 든 필사자들에게 연방우주 방언을 가르치고 있는, 아주 오래된 몇몇 행성을 방문한 적 있다. 그리고 나는 이런 세계에서, 완결성취자들이 모론시아 성전에 현존함을 유한절대 인격체들이 드러내는 기법을 관찰해 왔다.
55:6.7 (631.3) 이는 진화 세계들에서 필사자들이 애써서 이룬 웅장한 목표에 관한 이야기이며;이 모든 일은 인간이 모론시아 생애를 시작하기도 전에 이뤄지며;이 모든 찬란한 발달은 인간거주 세상에서 물질적 필사자들이 달성할 수 있는, 낙원 상승과 신성 달성에 이르는 끝없고 불가해한 경력의 첫 단계다.
55:6.8 (631.4) 하지만 정착된 빛과 생명의 일곱째 시기에 오래 존속한 세계들에서 지금 어떤 종류의 진화 필사자들이 출현하고 있는지, 과연 상상이나 할 수 있을까? 비로 이런 존재들이 지방우주 수도의 모론시아 세계들로 나아가 상승 생애를 시작한다.
55:6.9 (631.5) 혼란에 빠진 유란시아 필사자들이, 빛과 생명에 오랫동안 정착한 더 진보된 이 세계 가운데 하나를 볼 수만 있다면, 진화적 창조 기획이라는 지혜에 대하여 다시는 의심을 품지 않을 것이다. 설령 피조물이 영원히 진보하는 미래가 없었더라도, 그토록 완전케 됨을 성취한 정착된 세계들에서 필사 인종들이 이룬 탁월한 진화적 달성만으로도, 시공간의 여러 세계에 사람이 창조된 것은 충분히 정당화되고도 남을 것이다.
55:6.10 (631.6) 우리는 종종 숙고해 본다:광우주가 빛과 생명에 정착하게 되면, 상승하는 세련된 필사자들이 여전히 완결성취 단체로 들어가게 되어있을까? 그러나 우리는 모른다.
7. 1단계 곧 행성 단계
55:7.1 (631.7) 이 시기는, 새 행성 본부에 모론시아 성전이 나타나는 때부터, 체계 전체가 빛과 생명에 정착하는 때까지 계속된다. 이 시기는, 삼위일체 교사 아들들이 연속적인 세계 사명을 종료할 때 시작되는데, 이때 그 구체의 낙원 증여 아들이 명령함으로 그리고 몸소 출현함으로, 행성 통치자는 행성 주권자 신분으로 올라간다. 이와 동시에, 완결성취자들은 행성 직무에 능동적으로 참여하기 시작한다.
55:7.2 (632.1) 겉으로 드러나는 상황으로 보자면, 빛과 생명에 정착된 그런 세계의 실제 통치권자 또는 지휘자는, 물질 아들과 딸 곧 행성 아담과 이브다. 완결성취자들은 눈에 보이지 않으며, 모론시아 성전에 있을 경우를 제외하면 통치자-주권자 역시 그렇다. 따라서 행성 체제를 실제로 이끄는 진정한 우두머리는 물질 아들과 딸이다. 이런 제도를 아는 덕분에, 우주 각계 각처에서 왕과 여왕이라는 관념에 위엄이 부여되었다. 그리고 왕과 여왕은 이런 이상적 상황, 즉 세계가 더욱 높은 위치에 있지만 보이지 않는 통치권자들을 대신하여 활동하도록 그런 고위 인격체들을 부릴 수 있을 때 더욱 크게 성공한다.
55:7.3 (632.2) 너희 세계가 이런 시대에 도달하면, 의심할 여지없이, 현 유란시아 대리 행성 통치자인 마키벤타 멜기세덱이 행성 주권자의 자리에 앉을 것이며;노라티아덱 지고자의 피보호자로서 현재 에덴시아에 머물고 있는 유란시아 아담과 이브의 한 아들과 딸을 동반할 것이라는 추측이 오래 전부터 예루셈에서 이어져왔다. 아담의 이 자녀들은 거의 37,000년 전, 에덴시아로 이동할 준비를 하기 위해 유란시아에서 자신의 물질 신체를 벗어던졌을 당시에 번식 능력을 상실했기 때문에, 멜기세덱-주권자와 협력하여 유란시아에서 이러한 봉사를 수행할 수 있게 된 것이다.
55:7.4 (632.3) 정착된 이 시대는, 그 체계에서 모든 인간거주 행성마다 안정된 시절을 달성할 때까지 계속되며;그리고 나서, 가장 어린--즉 가장 늦게 빛과 생명을 성취한-- 세계가 체계 시간으로 1,000년 동안 그런 정착 상태를 경험하게 되면, 전체 체계가 안정된 상태에 접어들고, 개별 세계들은 빛과 생명의 시대의 체계 시기로 진입하게 된다.
8. 2단계 곧 체계 단계
55:8.1 (632.4) 한 체계 전체가 생명 속에 정착하게 될 때, 새 정부 체제가 출범한다. 행성 주권자들은 체계 비밀회의에 회원이 되며, 이 새 경영 기관은 성좌 아버지들의 거부권에 종속되지만, 권위에 있어서는 최고다. 인간거주 세계들로 구성된 이런 체계는 사실상 스스로-통치하게 된다. 체계 입법 집회가 본부 세계에 설립되고, 각 행성은 거기로 열 명의 대표자를 보낸다. 법정들이 이제 체계 본부에 설립되고, 오직 항소{抗訴}만 우주 본부로 이관된다.
55:8.2 (632.5) 체계가 정착됨에 따라, 연방우주 지존 행정관의 대표자인 배정된 파수꾼이, 체계의 최고 법정에 자원하는 충고자가 되고, 새 입법 집회를 실제로 관장하는 관리가 된다.
55:8.3 (632.6) 체계 전체가 빛과 생명에 정착한 후에는, 체계 주권자들이 더 이상 바뀌지 않을 것이다. 그런 주권자는 그 체계의 우두머리로서 영구히 남는다. 보조 주권자들은 이전{以前} 시절에 하던 것처럼 계속 바뀐다.
55:8.4 (632.7) 이런 안정화 시기에, 중간유한절대자들은 체류 중인 우주 본부 세계들에서 처음으로 파견되어, 입법 집회의 조언자 및 판결 법정의 자문가 역할을 수행하게 된다. 이 중간유한절대자들은 또한 완결성취자들과 공동으로 후원하는 교육 기관에, 지극히 귀중한 새 모타 의미들을 심어주려고 일정한 노력을 기울이고 있다. 물질 아들들이 필사자 인종들을 위해 생물학적으로 행했던 일을, 중간유한절대 피조물은 이제 계속-발전하는 철학 및 영성화된 사고{思考}의 분야들에서 통합되고 영화롭게 된 이 인간들을 위해 행하고 있다.
55:8.5 (633.1) 인간거주 세계들에서, 교사 아들들은 완결성취자들과의 자발적 협력자가 되며, 또한 전체 체계가 빛과 생명에 정착한 후 그 구체들이 더 이상 차등 영접 세계로 활용되지 않게 될 때 바로 이 교사 아들들은 맨션 세계들까지 완결성취자들과 동행하며;적어도 전체 성좌가 이런 방식으로 진화했을 무렵의 상황이 이렇다. 그러나 네바돈에는 그런 정도로 진보한 집단이 없다.
55:8.6 (633.2) 우리는 다시 봉헌된 그런 맨션 세계들을 감독하게 될 완결성취자 업무의 본질을 계시하도록 허락 받지 못했다. 아무튼 너희는, 이 이야기들에 등장하지 않은 다양한 유형의 지성 피조물이 우주들 전역에 존재한다는 사실을 이미 전해 들었을 것이다.
55:8.7 (633.3) 그리고 이제, 각 체계에 속한 세계들의 진보에 힘입어 체계들이 하나씩 빛 속에 정착함에 따라, 특정 성좌에서 마지막 체계가 안정될 때가 도래하면, 우주 행정관들--곧 으뜸 아들, 합동 항존자, 그리고 빛나는 새벽별--이 성좌 본부에 도착하여, 인간거주 세계들로 이뤄지고 새로 완전하게 된 정착된 100 체계 집단을 무조건 통치할 자는 지고자들이라고 공표한다.
9. 3단계 곧 성좌 단계
55:9.1 (633.4) 정착된 체계들로 이뤄진 한 성좌 전체가 통합되면, 행정 권한을 새롭게 배분하고 추가로 우주 경영을 재조정하는 일이 뒤따른다. 이 시기에는 각 인간거주 세계에서 높은 수준의 달성을 목격하게 되지만, 특히 성좌 본부에서의 재조정이 두드러지며, 이는 체계 감독 기관 및 지방우주 정부와의 관계에 현저한 변화를 가져온다. 이 시기 동안 많은 성좌와 우주의 활동이 체계 본부로 이양되고, 연방우주 대표자들은, 행성과 체계와 우주의 통치권자들과 새롭고 더욱 긴밀한 관계를 갖게 된다. 이렇게 새롭게 연합함과 동시에, 특정 연방우주 경영자들이, 지고자 아버지들에게 자원하는 충고자로서 성좌 본부에 자리를 잡는다.
55:9.2 (633.5) 한 성좌가 이렇게 빛 속에 정착될 때, 입법 기능이 멈추고, 그 대신 지고자들이 관장하는 체계 주권자들 의회가 작용한다. 이제 그런 경영 집단들은, 하보나 관계와 낙원 관계에 관한 사안들에서 처음으로 연방우주 정부를 직접 상대한다. 그 외에 성좌와 지방우주의 관계는 전과 동일하다. 정착된 생명의 각 단계에서, 유니비타시아가 성좌의 모론시아 세계들을 계속해서 경영해 나간다.
55:9.3 (633.6) 시대가 흐름에 따라, 세부 경영 기능 또는 전에 우주 본부에 중심 뒀던 감독 기능을, 성좌 아버지들이 점점 더 많이 맡게 된다. 여섯째 안정 단계를 달성하게 되면, 통합된 이 성좌들은 거의 완성된 자치권 지위를 갖는 지점에 도달했을 것이다. 일곱째 정착 단계에 들어가게 되면, 지고자라는 그들의 이름이 의미하는 참된 고위직으로 이 통치권자들이 높아지는 것을 분명히 보게 될 것이다. 어느 면에서 보더라도, 성좌들은 그 시점부터 연방우주 통치권자들과 직접 협력하게 될 것이며, 한편 지방우주 정부는 새 광우주 책무를 책임질 수 있도록 그 권한을 확대할 것이다.
10. 4단계 곧 지방우주 단계
55:10.1 (634.1) 우주가 빛과 생명 속에 정착하게 되면, 확립된 연방우주 회로에 곧바로 편입되며, 무제한 권세를 가진 최고 협의회가 설립되었음을 태고 항존자들이 선포한다. 이 새 통치 기구는 신실 항존자 100명으로 구성되고, 합동 항존자들이 주관하며, 이 최고 협의회의 첫 활동은 으뜸 창조주 아들의 계속되는 주권{主權}을 인정하는 일이다.
55:10.2 (634.2) 가브리엘 및 아버지 멜기세덱과 관련된 우주 경영은 전혀 변함이 없다. 무제한 권한을 갖는 이 협의회는, 진보된 빛과 생명의 상태에서 발생하는 새로운 문제와 새로운 조건에 주로 관여한다.
55:10.3 (634.3) 부{副} 검사관은 이제 지방우주의 안정화 단체를 설립하려고 모든 배정된 파수꾼을 동원하며, 자신과 함께 그 감독을 맡아달라고 아버지 멜기세덱에게 요청한다. 그리고 이제 처음으로, 영감받은 삼위일체 영들 한 단체가 합동 항존자의 근무에 배정된다.
55:10.4 (634.4) 한 지방우주 전체가 빛과 생명에 정착됨에 따라, 개별 인간거주 세계에서 우주 본부에 이르기까지, 경영 체제 전반에 걸쳐 심오한 재조정이 시작된다. 새로운 관계가 성좌와 체계들까지 아래로 확장된다. 지방우주 어머니 영은 연방우주의 으뜸 영과 새로운 연락 관계를 체험하며, 가브리엘은 으뜸 아들이 본부 세계에서 부재{不在}하게 될 경우에 효력을 나타낼 수 있도록, 태고 항존자들과 직통 연락망을 수립한다.
55:10.5 (634.5) 이 시대 및 이어지는 시대들 동안, 집정관 아들들이 섭리시대 심판관으로서 계속 활동하며, 한편 이 낙원 아보날 아들들 100명은, 빛나는 새벽별의 새 고등 협의회를 우주 수도에 구성한다. 나중에 체계 주권자들의 요청에 따라 이 집정관 아들들 가운데 하나가, 일곱째 통일 단계가 달성될 때까지 각 지역 체계의 본부 세계에 주둔하는 최고 조언자가 될 것이다.
55:10.6 (634.6) 이 시기 동안 삼위일체 교사 아들들은, 행성 주권자들에게 자발적 자문가일 뿐만 아니라, 세 명씩 무리지어 성좌 아버지들을 비슷하게 섬긴다. 이 아들들은 마침내 지방우주에서 자기 자리를 차지하는데, 왜냐하면 이때 그들이 그 지역 창조물에 대한 관할권에서 옮겨지고, 무제한 권세를 갖는 최고 협의회에서 근무하도록 배정되기 때문이다.
55:10.7 (634.7) 완결성취자 단체는 이제 처음으로, 낙원-이외의 권세 곧 최고 협의회 관할권을 인정한다. 이제까지 완결성취자들은 낙원을 제외한 어느 곳에서도 자신들에 대한 감독을 인정하지 않았다.
55:10.8 (634.8) 그런 정착된 우주의 창조주 아들은, 낙원 및 그에 관련된 세계들에서 그리고 지방 창조계에서 두루 근무하는 수많은 완결성취자 집단과 상담하는 일에 대부분의 시간을 보낸다. 이런 식으로, 사람으로서 왔던 미가엘은, 영화롭게 된 필사 완결성취자들과 더욱 충만한 형제우애 관계를 맺을 것이다.
55:10.9 (634.9) 지금 예비 조립 과정에 있는 외부 우주들과 관련하여 이 창조주 아들들의 역할에 관해서 추측하는 것은 전적으로 무의미하다. 그러나 우리 모두는 때때로 그런 가정을 해보곤 한다. 창조주 아들은 이 넷째 발달 단계에 도달하면서 경영상 자유롭게 되며;신성한 사역자가 자신의 직무를 연방우주 으뜸 영과 무한 영의 직무와 점진적으로 결합시킨다. 창조주 아들, 창조 영, 저녁별들, 교사 아들들, 그리고 계속-증가하는 완결성취자 단체 사이에, 새롭고 탁월한 관계가 전개될 것으로 보인다.
55:10.10 (635.1) 미가엘이 네바돈을 언제라도 떠나야 한다면, 의심할 여지없이, 가브리엘이 최고 경영자가 되고, 아버지 멜기세덱은 그의 동역자가 될 것이다. 동시에, 물질 아들, 유니비타시아, 중간유한절대자, 수사티아, 그리고 영과-융합된 필사자 같은 모든 계층의 영구 시민에게 새 신분이 수여될 것이다. 그러나 진화가 계속되는 한, 스라빔과 천사장들은 우주 경영에 반드시 필요한 존재다.
55:10.11 (635.2) 아무튼 우리는, 우리가 추측하는 두 가지 요점에 대해 만족하는데:창조주 아들들이 외부 우주들로 가도록 정해져 있다면, 의심할 여지없이, 신성한 사역자들이 그분들과 동행할 것이다. 멜기세덱들이 자신이 기원된 그 우주에 남을 것이라고, 똑같이 확신한다. 우리는 멜기세덱들이 지방우주 정부 및 경영에서 계속-증가하는 책임 있는 역할을 감당하게 되어있다고 본다.
11. 소구역 및 대구역 단계
55:11.1 (635.3) 연방우주의 소구역과 대구역은, 빛과 생명 속에 정착시키는 계획에 직접 고려되지 않는다. 그런 진화 진행과정은 1차적으로, 한 단위로서 지방우주에 관련되고 오직 한 지방우주의 구성원들의 관심거리다. 한 연방우주가 빛과 생명에 정착하는 것은, 그 구성원인 지방우주들 전체가 그렇게 완전하게 되었을 때다. 그러나 일곱 연방우주 가운데 어느 하나도, 여기에 근접하는 진행 수준을 달성하지 못했다.
55:11.2 (635.4) 소구역 시대. 관측이 가능한 한, 다섯째 곧 소구역 정착 단계는, 오로지 물리적 상태와 관계있고, 연방우주의 확립된 회로에 연합된 100 지방우주가 대등하게 정착하는 것과 관련이 있다. 물질 창조를 이렇게 다시 정렬시키는 데에는 동력 중심들 및 그 동역자들 외에 아무도 관여하지 않는 듯이 보인다.
55:11.3 (635.5) 대구역 시대. 여섯째 단계 곧 대구역의 안정화에 관하여, 우리 가운데 아무도 그런 사건을 보지 못했기 때문에 우리는 오직 추측할 수 있을 뿐이다. 그럼에도 그런 진보된 상태에 있는 인간거주 세계들과 그 우주 집단화에 동반될 가능성이 있는 경영 및 기타 재조정에 관하여 많은 것을 가정해볼 수는 있다.
55:11.4 (635.6) 소구역 지위는 대등한 물리적 평형과 상관이 있으므로, 대구역 통합이 어떤 새로운 지적 달성 수준, 그리고 아마 시공우주 지혜를 최상으로 실현함으로써 어떤 진보된 수준을 성취하는 것과 관련될 것이라고 추측한다.
55:11.5 (635.7) 우리는, 개별 세계에서 그리고 더 오래되고 고도로 발달된 구체들에서 사는 개별 필사자의 체험에서 그런 업적이 어떤 결과를 낳았는지 살펴봄으로써, 진화적 진보로 지금까지 달성하지 못한 수준을 실현하는 데 혹시 어떤 재조정들이 따를 것인가에 관한 결론에 도달한다.
55:11.6 (635.8) 한 우주 또는 연방우주의 경영 체제와 통치 기법은, 개별 인간거주 행성, 또는 그런 구체에 있는 어떤 개별 필사자의 진화적 발달이나 영적 진보를, 어떤 방법으로도 제한하거나 늦출 수 없다는 점을 분명히 해두자.
55:11.7 (635.9) 더 오래된 일부 우주에서는, 빛과 생명의 다섯째와 여섯째 단계에 정착한--심지어 일곱째 시기로 깊숙이 들어간-- 세계들을 발견할 수 있으나, 그 지역 체계들은 아직 빛 속에 정착하지 못한 상태다. 더 젊은 행성들은 그 체계의 통합을 지연시킬지 몰라도, 이는 더 오래되고 진척된 세계의 진보를 조금도 방해하지 않는다. 격리된 세계라 할지라도, 환경적 제약은 개별 필사자의 개인적 달성을 막을 수 없으며;나사렛 예수는 1,900여 년 전 유란시아에서, 사람들 중 한 사람으로서, 빛과 생명의 신분을 개인적으로 성취했다.
55:11.8 (636.1) 일곱 연방우주가 안정되는 사건을 틀림없게 묘사할 수는 없더라도, 우리는 오랫동안 정착된 세계들에서 발생되는 것을 관찰함으로써, 한 연방우주 전체가 빛 속에 정착할 때 무엇이 일어날 것인지에 대해 상당히 믿을만한 결론에 도달했다.
12. 7단계 곧 연방우주 단계
55:12.1 (636.2) 우리는, 한 연방우주가 빛 속에 정착하게 될 때 무엇이 일어날지 명확히 예측할 수는 없는데, 그런 사건이 실제로 이뤄진 적 없기 때문이다. 한 번도 반론이 제기된 적 없는 멜기세덱들의 교훈을 토대로, 우리는 인간거주 세계에서 연방우주 본부에 이르기까지 확장하는 시공간 창조계에서, 모든 단위의 전체 조직과 경영에 전면적인 변화가 일어날 것이라고 추측한다.
55:12.2 (636.3) 어딘가에 달리 배속되지 않은, 피조물에서-삼위일체화된 아들들 가운데 큰 무리가, 정착된 연방우주의 본부 및 구획별 수도들에서 모이게 될 것이라는 믿음이 널리 퍼져 있다. 외부-공간존재들이 하보나와 낙원으로 가는 길에 언젠가 도달할 것을 내다보고 그러는가 싶지만;우리는 정말로 모른다.
55:12.3 (636.4) 우리는 만약 연방우주가 빛과 생명에 정착되어야 한다면, 지금은 고문 역할을 하고 있는 지존자의 무조건 감독관들이 연방우주 본부 세계들에서 높은 경영 기관이 될 것이라고 믿는다. 이들은 유한절대 경영자들과 직접 접촉할 수 있는 인격체이며, 정착된 연방우주에서 즉시 활동하게 될 것이다. 이 무조건 감독관들이, 발전된 창조물 진화 단위들에서 오랫동안 자문가 및 조언자 역할을 해 왔더라도, 지존 존재의 권세가 주권을 갖게 되기 전에는 경영 책임을 맡지 않는다.
55:12.4 (636.5) 이 시기에 더 광범하게 활동하는 지존자의 무조건 감독관들은 유한하거나, 유한절대이거나, 궁극이거나, 무한하지 않으며;지존성이고, 오직 지존자 하나님을 대변할 뿐이다. 시간-공간 지존성이 인격화된 존재이며, 그렇기 때문에 하보나에서는 활동하지 않는다. 오직 최상급 통합자로서 역할을 한다. 그들은 아마 우주 반사성 기법에도 관여할지 모르지만, 우리는 확신할 수 없다.
55:12.5 (636.6) 광우주(곧 하보나에 의존하는 일곱 연방우주)가 빛과 생명에 한결같이 정착될 때 무슨 일이 일어날지에 대한 만족스런 개념을, 우리 가운데 아무도 갖고 있지 않다. 그 사건은 의심할 여지없이 중앙우주가 출현한 이래 영원성 연대기{年代記}에서 가장 중대한 사건이 될 것이다. 어떤 이들은 지존 존재 스스로, 자신의 영 인격자를 덮고 있는 하보나 신비로부터 새로 출현하여, 완전하게 된 시공간 창조계를 다스리는 전능하고 체험적인 주권자로서, 일곱째 연방우주 본부에 거처를 정하실 것이라고 주장한다. 그러나 우리는 실제로 알지 못한다.
55:12.6 (636.7) [유란시아에서 천사장 협의회에 임시로 배정된, 한 강력 사자가 제시했음.]